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aborto.jpgEsperamos que de verdad aprendan y conozcan mucho mas acerca de este tema que muchas veces creemos preocuparnos por el sin saber lo que de verdad se encierra en el. Disfrutenlo y esperamos que nos ayuden a retroalimentar este block que igualmente es de cada una de las personas que lo visiten…

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El aborto provocado cae en discusion moral al incluirse en el aspectos religiosos y eticos, puesto que se pone en cuestion si el feto es un ser humano o no: quienes piensan de esta manera, automaticamente estan de acuerdo con que el feto no ha comenzado a socializarse.

Para Humberto Maturana, “el lenguaje hace referencia al modo de vivir humano” y ademas se cuestiona, “desde cuando se es humano? y ” cuando se es humano?; quedando respondida desde el punto de vista, “que se es humano desde el momento en que se vive en una sociedad donde se fue nombrado por otra persona y/o reconocido como humano por otro”. Es decir que partiendo desde este autor el feto ya es un humano porque ya fue reconocido o sentido por una primera perosa que seria la madre que lleva esa criatura en su barriga.

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En la postmodernidad hay una crisis del sujeto porque no se sabe si existe o no. La madre puede tener una crisis derealidad porque hay tantas realidades, que no sabe a cual pertenece y al mismo tiempo, todas las realidades son validas. De acuerdo con Gergen, la posicion en contra de los padres (por miedo al rechazo) y la posicion a favor del medico (por practicarle el aborto), son realidades distintas y cntradictorias per validas al mismo tiempo porque en la interaccion humana no hay una realidad absoluta, hay realidades y hay diferentes maneras de verlas.

El ser humano esta en cosntante construccion, la mujer que se practico un aborto por condiciones de pobreza, se enfrenta  a diferentes formas de ver la realidad y todo cambia rapidamente en su vida con los diferentes sucesos que ocurren diariamente. Puede cambiar su forma de ver la realidad o las realidades, como por ejemplo sentirse culpable en un principio, pero luego de escuchar la opinion de su pareja, dejar de sentirse culpable. Su verdad y su “yo” estan en constante cambio y reconstruccion gracias a que el “yo” se construye socialmente en los diferentes contextos. La pareja, la familia, el sitio de trabajo, el medico, todo esto hace que se construya y reconstruya el “yo” de la persona.

Desde Gergen el aborto puede ser aceptado como una perspectiva social en otras culturas, defendiendo el derecho de la nujer a ser libre y decidir sobre su cuerpo. En otra cultura el aborto puede ser castigado y ser “etiquetado” como un asesinato, pero siguen siendo relatividades y realidades diferentes que conviven en un mismo planeta Tierra postmoderno en el cual todo es valido y relativo. Va surgiendo un nuevo sentido del “yo”, donde se ingresa una nueva manera que es producto de todas las relaciones y construcciones de lo social. Para no condenar sin mirar las causas de un aborto inducido como malformaciones, pobreza, embarazo no deseado, libre decision sobre su cuerpo y sexualidad, las cuales finalmente termian siendo aceptadas por las realidades del ser humano y el ambiente.

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Es importante la construccion de significados que realiza cada persona, segun Jerome Brunner “esta construccion se adquiere a traves de la historia de vida y la cultura, siendo esta la que moldea la vida humana, en la cual se haya desenvuelto el sujeto”, en este caso, la mujer que va a abortar o que aborto.

Cuando la mujer narra el hecho de haber abortado sea cual sea la razon que haya tenido, la mujer se siente mejor (es decir, siente un alivio) al poder modificar el pasado a traves del lenguaje, narrando de forma oral o escrita lo que le ocurrio dandole asi, un significado a la experiencia. Las madres dicen: “quede embarazada !”; en ese mismo momento el parto toma significado para los padres, debido a que estan narrando el momento en que la mujer acepta su embarazo. Por medio del lenguaje verbal ella acepta la existencia de su hijo como ser humano, ” desde ese momento el nino y la madre se constituyen como seres humanos en la medida en que se relacionan con otros y es narrado por otros”. Narrar eventos dolorosos, como por ejemplo el de una mujer que tuvo que abortar porque el feto tenia malformaciones, causa menos dolor cuando se verbaliza y hacen de la realidad una realidad menos cruda y de sufrimiento. Brunner propone que hay un “yo” narrador que se divide en el “yo” extenso; la familia, amigos y posesiones las cuales son extensiones que hacen parte de la historia de cada persona; como lo son para una mujer los recuerdos, las relaciones interpersonales y pertenencias que hacen parte del “yo”. El “yo” unificado que tiene “yoes” distintos en los diferentes contextos sociales y culturales, ayudan a aceptar la idea de uqe no hau un solo “yo”, sino varios “yoes”, por eso sirve para aceptar la incoherencia entre lo que se es es un momento de la historia y en otro momento de esta; por ejemplo antes del aborto la persona es un “yo” y despues del aborto es otro “yo” totalmente diferente, pero hace parte de la misma persona.

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Un aborto es la interrupciòn del embarazo, causando la muerte del feto. El aborto provocado, el cual es una de las maneras de abortar que mas se presenta en nuestra sociedad; es la interrupciòn de un embarazo de manera intencional.

El aborto provocado tambièn cae en una discusiòn moral, pues pone en cuestion si el feto es una persona o no, si es un ser humano o no; estas hipotesis se dan a partir de tesis tales como, a que el feto no ha comenzado a socializarse. Sin embargo, el aborto provocado seria una violacion, al primero de los derechos humanos de nuestra constitucion colombiana; el cual es el derecho a la vida.

En nuestro paìs se le ha puesto mucha atenciòn a este tema del aborto; primero porque por primera vez se aprueba el aborto por parte de la Corte Constitucional, bajo ciertas condiciones, tales como malformaciones,violaciones, entre otras. 

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1) El ser humano es libre ?  El ser humano no es libre por la misma razon por la que esta determinado por el ambiente. Esto hace que el ambiente sea quien riga y exiga al ser humano y sea el ser humano quien este sujeto al ambiente. Esto ha creado una interaccion entre el ambiente y el organismo, lo cual le ha permitido la supervivencia al ser humano.

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2) El ser humano es predecible y controlable o susceptible de prediccion y control ?

  El ser humano es predecible y controlable, mas no, susceptible de prediccion y control; pues el ser humano esta determinado por el ambiente, es decir, que el ser humano no es libre. Esto hace que sea el ambiente quien riga y exiga al ser humano y sea el ser humano quien este sujeto al ambiente. Esto ha creado una interaccion entre el ambiente y el organismo, lo cual le ha permitido la supervivencia al ser humano.

3) ¿Hay crisis?

La respuesta a esta pregunta está dividida porque para algunas personas no hay crisis, porque viven con todas las comodidades y no sienten que el sujeto está en crisis; pero hay otras personas que piensan que hay crisis, porque el proyecto de la modernidad fracasó y el sujeto está en crisis por la razon de que sólo se ocupa de consumir y obtener ganancias sin importar lo que pase con las demás personas que no tienen las posibilidades de consumir. Esto hace que se deje a un lado la parte humana, la parte sensible, no se tiene en cuenta la moral y no hay una medida para que se diferencie entre que es lo bueno y lo malo.

4) ¿La tecnología es un monstruo o una posibilidad?  

La tecnología surgió como una posibilidad para “hacernos la vida más fácil”, fue una creación de la ciencia; pero poco a poco se fue convirtiendo en un monstruo debido a que esta creación trae consecuencias negativas para el medio ambiente, como la contaminación que produce enfermedades respiratorias, digestivas y muchas más que van haciendo del planeta tierra un lugar artificial y difícil de sobrevivir. La tecnología también trae consecuencias como las diferencias sociales de consumo, pero también puede convertirse en una posibilidad para solucionar problemas de salud como el cáncer.  

5) ¿Hay capacidad de retorno?

Creemos que no hay capacidad de retorno porque el ser humano va teniendo cambios a lo largo de la historia; cambios de paradigma, de pensamiento, los cuales modifican la esencia de las personas. El mundo está en constante cambio, cambios que traen diferentes consecuencias, pero por los cuales no podemos retornar a lo que éramos antes, porque ya han surgido transformaciones irreversibles.

 6) El ser humano no es quien determina el ambiente, pues en nuestra opinion, es el ambiente quien determina al ser humano, como bien lo dice Skinner. El hombre es formado por el ambiente, en el sentido de que es el hombre quien debe acomodarse al ambiente, de lo contrario no tendria la oportunidad de sobrevivir, y en caso de llegar a hacerlo, seria frente a grandes dificultades que tarde o temprano lo llevaran a desaparecer.

El aborto provocado trae consecuencias como la muerte, porque esta en peligro la vida de la mujer debido a que su fisiologia no esta preparada para interrumpir un embarazo. El cuerpo se expone a procedimientos que muchas veces se realizan de forma indiscriminada y puede causar dolor abdominal cronico, vomito y problemas gastrointestinales. Despues de un aborto se puede llegar a desarollar un trauma, pues esto es algo no permitido y la sociedad da refuerzos negativos a este tipo de hechos. La mujer aumenta la conducta de agresion hacia los ninos y evita temas que tengan que ver con ninos. De la misma manera ella no se siente adaptada al ambiente, debido a que este esta rodeado de ninos y de expresiones de carino y no encuentra forma de adaptarse porque ya no hay relaciones contingenciales que le ayuden a superar el trauma. Generalmente siente un arrepentimiento por la desicion tomada y no puede establecer una relacion de control entre su conducta y sus relaciones con los demas.

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El aborto es un desafió a la cultura y a su función, porque un aborto provocado generalmente es a causa de un embarazo no deseado por vivir una sexualidad irresponsable, es decir, no seguir las normas de las instituciones de la cultura y no hacer caso a las prohibiciones que nos presenta la cultura. Se desafía la función porque practicar un aborto trae consecuencias físicas como posible esterilidad, hemorragia, cáncer de seno; consecuencias que se convertirían en parte de la naturaleza al convertirse en sufrimiento humano, pues al no poder controlar variables como hemorragias y muertes, se demuestra la caducidad de nuestro cuerpo, impidiendo conseguir el placer. 

En algunos casos la causa del aborto provocado, es falta de recursos económicos para sostener un hijo, debido a que la familia es muy grande, y es por esta razon que abortan para poder sobrevivir. Otra función de la cultura es regular las relaciones entre humanos y el aborto irregulariza las relaciones porque cuando la mujer entra en depresión no puede tener el control de  sus relaciones interpersonales y se aleja de la cultura y de todo lo que puede controlarla, tales como la familia; cayendo en algunos casos en vicios como el consumo del cigarrillo.

El principio de realidad se relaciona con el aborto porque la búsqueda del placer y una sexualidad manejada de forma irresponsable, causa un embarazo no deseado y por diferentes factores, tanto económicos como morales, seria muy fácil poder abortar cada vez que ocurra un embarazo no deseado; pero nos estrellamos con el principio de realidad que nos indica que según las instituciones sociales y culturales es prohibido y además se cruza con la caducidad del cuerpo que demuestra el por qué de la prohibición del aborto, mostrando las consecuencias fisicas y psicologicas antes mencionadas.

El ser humano desea el placer y evita el dolor en el caso del aborto. En las causas para practicarse un aborto esta un embarazo no deseado en el cual se ve claramente especificado como una mujer evita el dolor de tener que enfrentarse a la desaprobacion de sus padres y de la sociedad que la podria juzgar y busca el placer de continuar con los privilegos que probablemente perderia si llegara a tener un nino a su corta edad. El ser humano tiende hacia una busqueda constante de placer que es insaciable, porque cuando se tiene se pierde y esto es lo que mueve el motor del psiquismo; algunas mujeres abortan para evitar el dolor de no poder sostener un hijo y obtener el placer de tener una familia a la cual le puede proporcionar lo que nesecita, pero cuando obtiene ese placer busca algo mas grande que puede ser tener todos esos lujos para su familia. Finalmente tomando el aborto como algo prohibido por la cultura, una mujer evita la represion que le proporcionan las instituciones culturales y sociales y busca el pacer que le puede dar tener una familia bien formada o continuar con una vida “normal”.

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